冒然发展过于先进的技术对于一个国家有多危险

清朝当年的困境跟现在的朝鲜一样尴尬，都知道先进技术好，先进的工业体系好。

可是，要发展先进技术工业体系，就必须培养一批具备现代工业体系知识技能和思想意识的人，那就要解放思想，引进外来的先进科学技术和先进的思想文化，同时融入世界，放开海禁、开放贸易，外面的人才和思想文化就会涌入。

但是，外来的先进思想跟白头山造神宗教思想又有冲突。

清末那些不稳定因素分子，普遍都有海外留洋背景或者东南沿海开放地区人士。

辛亥革命以留洋背景人士和受过新式教育的军人为主，普通老百姓反而是逆来顺受的幸福羔羊的态度。最后的事实证明了，放开思想，就等于把自己送上断头台。

很多中国人有一种错误的认知:清朝统治者愚昧无知，闭关锁国，坐井观天，所以他们才抗拒科学。

实际上，自明朝起，中国就跟西方保持着联系。清朝乾隆帝的笔友是法国路易国王。乾隆知道自己的笔友路易十六国王被自己国家的人民送上断头台时，内心一定是惊恐万分。

当时有不少的西方人在清朝经商、为官，如深居高位的郎世宁等。所以，我们可以说清朝坏，但是不能说他无知。

我们可以思考一下当时的环境，满人拥有压迫汉人的特权，但是到了清朝中后期，满人对国家的掌控力已经是外强中干。

勉强维持现状尚且如履薄冰，怎么可能还敢冒着国家动荡满人倾覆的风险大动干戈搞现代工业改革呢。

人性都是自私自利的，考虑问题的顺序是:自己>家庭>组织>社会>国家>世界。在国家前途前面的是优先级更高的组织(满人)和家庭(爱新觉罗)。

因此，晚清时期，实际上就是在加强满人统治和迫于无奈给汉人放权中勉强维持平衡。

太平天国运动之后，无论是给南方地主阶级的汉人逐步放权，或者是被洋枪洋炮欺负了之后发展的洋务运动，实际上都是迫于满清统治力削弱的现实，做出的无可奈何的妥协。

这种妥协跟唐朝后期藩镇做大都是一个道理，都是在无可奈何的形势下被迫做出两害相权取其轻的选择。

老百姓想的是如何让我富裕，过上好日子，一部分觉醒起来的知识分子和士人想的是如何让国家富强，民众富裕。统治者想的是:如何让自己的地位稳固、江山永固，自己的统治得到稳定传承和延续。

当初大清的创业老板努尔哈赤就是被火炮轰掉的，大清怎么可能不知道火药的威力呢？

但是为什么大清并没有致力于发展火药火器热兵器甚至还排斥火药发展呢？

原因很简单，在没有火药的情况下，决定战场胜负的就是草原民族的骑射。

弓箭骑射能够远距离压制农耕民族的刀剑，特别是在马镫发明出来之后，可以有效的把马和骑手融为一体，骑手依靠马镫固定在马背上，同时解放出双手，用来精准射击，从而把马的冲击力和武器的远距离杀伤力联合起来，给敌人致命一击，最终形成北方满蒙的骑射优势对农耕民族的降维打击。

而一旦大力发展火药，就会导致满蒙骑射民族所能掌控的优势生产力，高维度的战场攻击力消失，决定胜负的就是从西方引进的各种热兵器，枪和火炮，以及随之而来的机械加工、生产制造，科学技能，和与之相匹配的生产制度，现代企业制度，资本主义萌芽，资本主义思潮，资产阶级革命，这会将清朝统治者带到法国国王十六的结局。

这自然是大清王朝所不希望看到的局面。

因为骑射技能可以被自己管控(马匹和游牧人口)，但是新的技能和与其相匹配的知识和思想一旦引进燎原就很难管控。

因此，冒然的，过于超前的发展先进的工业技术，与当时的社会经济、文化发展、政治制度、思想思潮不相匹配，会引起一系列蝴蝶效应，对于一个国家的统治者来说，最后会适得其反。

珍妮姑娘的一台纺纱机，让人们发现了羊毛的经济附加值，引起圈地运动，由此英国一少部分人的财富得以快速积累，形成社会上的新贵，新兴势力，也就是新兴资产阶级。

人有了钱之后就会开始寻求更多的话语权和掌控权，就会为了保护和延续自身的财富和社会地位而发声，不断斗争，以寻求安全感，于是新钱和老钱之间必然会引起激烈的博弈和斗争，流血和牺牲，最后必然会引起原有统治者的统治危机。